tuleb kujundada oma igapäevased käitumis-harjumused nii, et olla:
1) mitte solvuv, vaid viisakas ja rõõmus
2) optimist, naeratav ja rahulik
3) mitte pessimist, vaid positiivne ja usaldav
4) mitte valelik, vaid südamepõhjani aus
5) mitte silmakirjalik, vaid see keda näed
6) mitte laimav, vaid oma tegude tagajärgedega arvestav
7) kriitiline enda ja mitte teiste vastu
mitte kade, vaid vagur ja eesmärgiga
9) mitte upsakas, vaid mõistev ja hooliv
10) mitte rõhuv, vaid tagasihoidlik ja õiglane
11) mitte vihkav, vaid andestav
12) mitte vihastav, vaid ennast kontrolliv
13) mitte lubadusi murdev, vaid sõna pidav ja vastutav
14) mitte reeturlik, vaid ustav ja kindel tugi
15) mitte armetu, vaid südamlik
16) mitte ihne, vaid lahke
17) mitte vaidlev, vaid teistega arvestav
mitte solvuv, vaid viisakas ja rõõmus optimist, naeratav ja rahulik mitte pessimist, vaid positiivne ja usaldav mitte valelik, vaid südamepõhjani aus mitte silmakirjalik, vaid see keda näed mitte laimav, vaid oma tegude tagajärgedega arvestav kriitiline enda ja mitte teiste vastu mitte kade, vaid vagur ja eesmärgiga mitte upsakas, vaid mõistev ja hooliv mitte rõhuv, vaid tagasihoidlik ja õiglane mitte vihkav, vaid andestav mitte vihastav, vaid ennast kontrolliv mitte lubadusi murdev, vaid sõna pidav ja vastutav mitte reeturlik, vaid ustav ja kindel tugi mitte armetu, vaid südamlik mitte ihne, vaid lahke mitte vaidlev, vaid teistega arvestav
aitäh.
omalt poolt - "pole õrna aimugi" oli liialdus. vabandust.
.
ja veelkord, minu sõna on:
EETIKA, MORAAL
kombed, harjumused
õigesti käitumine:
mitte solvuv, vaid kombekas ja rõõmus
optimist, naeratav ja rahulik
mitte pessimist, vaid positiivne ja usaldav
mitte valelik, vaid südamepõhjani aus
mitte silmakirjalik, vaid see keda näed
mitte laimav, vaid oma tegude tagajärgedega arvestav
kriitiline enda ja mitte teiste vastu
mitte kade, vaid vagur ja eesmärgiga
mitte upsakas, vaid mõistev ja hooliv
mitte rõhuv, vaid tagasihoidlik ja õiglane
mitte vihkav, vaid andestav
mitte vihastav, vaid ennast kontrolliv
mitte lubadusi murdev, vaid sõna pidav ja vastutav
mitte reeturlik, vaid ustav ja kindel tugi
mitte armetu, vaid südamlik
mitte ihne, vaid lahke
mitte vaidlev, vaid teistega arvestav
olen mõne nädala kristlikes kloostrites elanud, nt Tre Fontane kloostris, Rooma Itaalias ja Days Az Zawris, Süürias. tunnen munkasid, kes pole 30-50a jalga kloostrist välja tõstnud, ja palvetavad 6 korda päevas, iga päev, alates kl 5st hommikul. ja mul on nende isikute vastu väga suur austus.
kas Sinu nägemuses peaksid kõik olema mungad ja nunnad?
________________________
kas taotluslikult või kogemata oled jätnud sõna "teenimine" eest ära sõna "tingimusteta"?
kõik "teenivad", iga päev. kuid mitte keegi ei tee seda "tingimusteta".
kui Sa poes söögi eest maksad, kas müüja imestab, et Sa seda vabatahtlikult teed?
ja kui NIIKUINII on teada, et vorsti vastu vorsti saab siis kas seda saab nimetada "tingimusteta, ja mitte ootamiseks"?
_
miks näen kõige suuremaid riste kõige peenemate preilide kaelas?
ometi süüdistavad ning mõistavad hukka kõik, kes neile natukenegi ei meeldi.
OI KUI SUURED KANNATUSE JA ANDESTUSE JÜNGRID TE KÕIK OLETE!!
hing jääb kinni kohe sellest SUUUUUUUUREST Armastusest, mida Te peegeldate!!!
_
See pole film, kus alati võita saab õiglane Ja oodatud rada kõik käib Siin kõigel piir Ja jäledaks muutub ka šokolaad kui suu on vaid magusat täis
_
HAH! Armastus ja Hing, Sa ütled? vesi voolab välja ning anum saab tühjaks! kuni köhid vaid veriseid kopsutükke välja.
.
et Sa neid mõisteid nii uhkelt välja pasundad, näitab, et Sul pole ei Armastusest, kannatusest, andestusest ega tingimusteta andmisest õrna aimugi.
Kalev Närep wrote:Inimväärtuste mõistes on armastus eelkõige tingimusteta armastus, mis ei ole seotud mingite ootusest ega ka lootustega. See on tingimusteta teenimine.
halleluuja!
meile on sündinud uus JUMALA POEG!
lööme Kalev Närepi risti!
________
palun andeks, aga
kulla mees, Sa räägid selgelt asjadest, millest Sul ei ole õrna aimugi.
2002a sattusin ringi hulkudes ühte hipi-kommuuni, Hispaanias Tarifa ligidal..
see seltskond elas mere-rannas, mingi kaljust välja vuliseva allika kõrval, ning oli endale lõkeplati ümber telkide vahele lausa elutoa suutnud meisterdada..
ma olin liiga katki, et mäletaks kuidas sinna sattusin, keset suve oli see rand noorte paradiis, nagu ainult üks hästi suur ja hästi sõbralik pidu..
ega mäleta ka esimesest õhtust palju, kuid ilmselt olin kuulnud trumme näinud lõket, ning liitunud
esimene asi, mida esimesel hommikul pead tõstes märkasin oli perfektselt pirnikujuline upakil pepu, mis kuulus ühele noorele Hispaania kaunitarile.
Ta oli seljaga minu poole, ning puhus lõket põlema..
ah jaa.. kas mainisin, et kogu see "lõbus seltskond" - nii umbes paarkümmned hipit, oli 24x7 100% ihualasti.
tüdruk hakkas mulle meeldima, seda enam, et Ta oskas suure päraselt tulelontidega tantsida. djembe saatel, mida mulle jälle meeldib väga mängida.
oleks palju toredam olnud Temaga kahekesi edasi seigelda
kahjuks elas see chikk (u 20a) koos mingi u 40a vanamehega, kes elatas ennast Maroko polinist, mida oma urruaugus üle Gilbratari tõi.
hängisin nendega seal paar päeva.
kuid kuna vanamehel rippus vänt põlvini, siis mina ei julgenud oma pükse jalast ära võtta.
eniveis. rääkisin neiule oma plaanist, kuid Ta arvas, et pean enne harjutama, sest ei oska piisavalt hästi trumme mängida. mis oli muidugi tõsi. sel ajal. veel.
see vana hipi muutus minu suhtes üsna vaenulikuks. mina aga hakkasin laineid igatsema.. ning liikusin tagasi Portugali..
________________________
mis on selle loo moraal?
see on tore ja lõbus laul, et "i wanna be a hippy, and i wanna get .."
aga still "i donw wanna be a wanna be, i just wanna be me"
sest see on nagu o'neilli või billabongi riided, mida igaüks kannab, et ägedam välja näha. kuid tegelikult pole elus kordagi lainelauda puutunudki.
this rap is wack. nagu öeldakse. fake.
pole mõtet üritada paista keegi, kes Sa ei ole. kui asi huvitab, tuleks tuumani minna,
vastasel juhul oled vaid sisutühi kest, nagu devalveeruvad riided.
palun andestage kriitika, kuid minu arvates on Teie järjekord liiga "I WANNA BE A HIPPY .."
Kristlik maailmavaade on OK, ja tõesti, mida rohkem Sa kannatad seda tugevamaks muutud. samas INIM-HING ei ole õhupall, kuhu saab lõpmatuseni sitta pumbata - vaid plahvatab lõpuks nagu Palestiina enesetapu-terroristid. ARMASTUS absoluudina ei toimi, sest isegi kui kõik "keeravad löögile teise põse", siis piisab ühest, kes seda ei tee, et pöörduda tagasi KAOSe rüppe. KAOS muide on samuti üle hea ja paha, nagu lõpmatu aeg ja ruum (Zurvan).
õige järjekord peaks olema:
ÕIGE KÄITUMINE (eetika, moraal, kombed, Harju-mused), mille osa on ÕIGLANE TOIMIMINE
sest kõik ülejäänud sisalduvad selles.. TÕDE VÄGIVALLATUS RAHU ARMASTUS, mille ette paneksin veel AUSTUS, USALDUS, HOOLIVUS ja MÕISTMINE mis teevad tegelikult alles ARMASTUSE võimalikuks.
just MÕISTMINE on pigem väärtus, mis meie Prokuratuuri poolt juhitavas Politseiriigis puudub.. btw- kas teadsite, et Saatan täh Heebrea k süüdistajat, sest viimasel kohtupäeval on Tema selles rollis.
NB! soovitan siiralt mitte üle tähtsustada ARMASTUST, sest see võib olla ÄÄRMISELT ohtlik.
ärge kunagi unustage, et Armastus on vaid illusioon, mille inimesed on endale loonud, et kaitseda oma suhteid, sest nad teavad, et ehkki neil on üksteist vaja, on nad tegelikult nõrgad ja keskkonnast sõltuvad.
praktika on aga see, et inimesed on nõrgad, eriti naised - ja usaldades nõrka, ehitades oma elu nõrga platvormi peale võib väga kõrgelt kukkuda, taevast põrgu nagu Lucifer. uskuge mind, räägin oma kogemusest =)
jah, Armastus on kõik, KUID kõik on muuhulgas ka ükskõikne, ja kõik on mh ka paha.
nagu Jumal on üle hea ja paha, mis on vaid inimlik kontekst.
nagu "Semiosfäär on Looduses, mitte vastupidi" L.Meri
nende tähendus on sisuliselt üks-ja-see-sama. ära tee teisele, mida ei taha endale. tee teisele, mida tahad endale. "ära tee mulle liiga, oleme koos".
ning see defineerib sootsiumi, ehk võimaldab ahvidest põlvneval inim-loomade karjal tegutseda ühise eesmärgi nimel.
minu väide on, et Eesti riik on moraalselt laostunud: . Setomaa ära andmine, . Afganistaani ja Iraagi missioonid.
ning kuna kodanikud riigi KÄITUMIST PEEGELDAVAD, siis on ka rahva käitumises arad ja alatud JOONED: . delfi kommentaarium, ärapanija ja võsapetsi menu . lokkav kuritegevus, korruptsioon, jne . peretülid/kodusõjad, mahajätmised, lahutused, lõhkised pered, enesetapud jne
pluss igaühe isiklik kogemus, minu puhul nt: . politsei poolt väärkoheldud ja näinud kuidas politseiametnikud korda mööda ja südamerahuga kohtule näkku valetavad . olen näinud kuidas rahvas tuleb kaasa vahetult nende enda heaolu ohustavaga - Pronkssõduri mahavõtmine - kuid on täiesti ignorantne probleemi suhtes, et nende vabaduse eest maksavad teised eludega (iraak, afg)
näiteid võib tuua lõputult, kuid päeva lõpuks loeb igaühe isiklik kogemus..
ja kas keegi arvab, et eestlased on moraalne rahvas?
ja igaks juhuks, et keegi ei arvaks, et ise ennast moraali-etaloniks pean. tean, et olen vaidlev, suht pessimistlik, pika vihaga ning mul on raskusi lubaduste pidamisega.
________________________________________ sestap ongi mul konkreetsed ettepanekud MORAALI TÕSTMISEKS:
1) anda võim VAIMULIKELE - olgu või kristlased kui paremaid pole, aga midagigiGIGIGIGI. 2) lõpetada osalemine alatutes kambakates nõrgemate suhtes (iraak, afganistaan). neist on rahvale rohkem kahju kui kasu.
kui meil õnnestuks KOOS: tõsta rahva kambavaim ja solidaarsus teineteise suhtes tasemele, milles väljenuks tõeline koos olemise jõud ja mis võimaldaks meil ületada see hirm Venemaa ees pugeda välja tugevamate selja tagant vabaneda Eesti "Vabariigi" nimelisest USA osariigi staatusest ise-seisvuda ning hakata ISE ENDA EEST SEISMA (§ 1) !!!
sel juhul v-o tekkiks ka venelastel sisuline võimalus eestlasti austada, nagu nad austavad soomlasi, kes neile ISE vastu hakkasid. sest võsukesi ja emme põlle taha pugejaid ei austa keegi.
raamatuid on poes niigi palju. mh piible, koraan, bhagavat gita, igasugused mütoloogiad ja eeposed jne
kuid kui palju neist õpetustest reaalselt ellu rakenduvad?
kui palju hinnatakse moraalset täiuslikkust?
kui palju on Eestis inimesi, kes püüavad (iga hinna eest) olla:
1) mitte solvuv, vaid kombekas ja rõõmus 2) optimist, naeratav ja rahulik 3) mitte pessimist, vaid positiivne ja usaldav 4) mitte valelik, vaid südamepõhjani aus 5) mitte silmakirjalik, vaid see keda näed 6) mitte laimav, vaid oma tegude tagajärgedega arvestav 7) kriitiline enda ja mitte teiste vastu 8 ) mitte kade, vaid vagur ja eesmärgiga 9) mitte upsakas, vaid mõistev ja hooliv 10) mitte rõhuv, vaid tagasihoidlik ja õiglane 11) mitte vihkav, vaid andestav 12) mitte vihastav, vaid ennast kontrolliv 13) mitte lubadusi murdev, vaid sõna pidav ja vastutav 14) mitte reeturlik, vaid ustav ja kindel tugi 15) mitte armetu, vaid südamlik 16) mitte ihne, vaid lahke 17) mitte vaidlev, vaid teistega arvestav
AGA TEGELIKULT?
...
mulle ei meeldi ebaõiglus, kambakad, vägivald nõrgemate vastu.
mulle ei meeldi, et Palestiina, Afganistaani ja Iraagi okupatsiooni käigus on hukkunud miljoneid inimesi, mh väikeseid lapsi, naisi ja vanureid.
mulle ei meeldi, et riik, kelle kaitse-eelarve on suurem kui ülejäänud maailmal kokku anastab väikeseid rahvaid.
mulle ei meeldi kui satelliitluure, lennukikandjate ja hävitajate sõditakse kivide ja kaigastega relvastatud meeste vastu.
mulle ei meeldi osaleda kambakas, see on minu jaoks tõeliselt tülgastav ning rõve.
minu arvates on see äärmiselt alatu ja argpükslik.
...
ma viskan oma meele avalduseks (DEMOKRAATLIKUS RIIGIS) ühe pauguti. ja mind pannakse selle eest vangi.
cmon
ei hakka rääkima pronks-sõduri tsirkusest. "ok siin tohib, aga me paneme lindi ette, ja nüüd 10m kõrval, ei siin ei tohi meelt avaldada, pole registreeritud."
___
ma olen "KORRA RIKKUJA" nr 1. avaliku MORAALITUNDE solvamise eest.
ja riiklik eeskuju? pugejalik mõrtsukas, venna-reetja (setod)
ok. katkiste tunnete peegel, kustunud päikese poole. lucifer, langenud ingel?
olen või mitte?
__
loomulikult ka mina põlvnen ahvist, ka mina olen ise, ka minul on vead. aga..
kes mulle seda ette heitma tuleb? mida? vaadake ise ennast (tule taevas appi)
_
siin elus maksab AINULT raha! võim on rahal.
kirikusse pöörduvad inimesed vaid viimases hädast, ning Eestis õpetab see vaid ühte: paki ennast kokku, neela alla, kannata, andesta ja armasta..
pisut üheürbaline nagu ma oleksin mingi õhupall kuhu mahub lõpmatult sitta.
lõpuks inimesed plahvatavadki nagu suitsiiditerroristid Palestiinas.
KINGO, HARRI wrote:
Enne selliseks aktiivseks hakkamist on vaja mõelda, ja võimalikult üldisemalt - muidu ei klati keegi pärast seda jama ära, mida üks loll ja aktiivne on suutnud korda saata.
KINGO, HARRI wrote:
ma ei tule kaasa selle ilmselt küllalt abstrakse suunitlusega dialoogiga, mida siin algatate
Lp Harri, palun arvestage, et nooremad peavad meist kauem elama, mistõttu nad näevad (alateadlikult) üldisemaid ja pikema perspektiiviga probleeme..
PLANEEDI ÜLERAHVASTATUS globaalsed keskkonna probleemid
inimkonna tarbimis-hullus, mugavus
suur-riikide mõjude ekspansioon, imperialism
kuna oodata on, et planeedil maa läheb ainult järjest kitsamaks.
europiidide (sh Eesti) välja suremine
Eesti rahva ellujäämise madal tõenäosus.
Eesti suutmatus ISE enda eest seista, pugemine tugevamate selja taha
kambakate mentaliteet
Setode reetmine
jm alatud kombed
"issand anna jõudu eristada" (kennedy)
rahva elujõud on omavaheliste suhete tugevus on solidaarsus
raskesti kasvatuvana võin kinnitada, et ainus tulemuslik õpetus on EESKUJU, läbi mille ahvid on inimesteks arenenud.
mitte lokkav politsei-vägivald ja ülerahvastatud vanglad.
eelkõige vanem põlvkond peaks nägema
tohutut muudatust seoses
ühsikonna korra muutumisega kaasnenud
vaimsete (kommuun, inimsuhted) ja materjaalsete (kapital, raha) väärtustega
siit minu konkreetsed ettepanekud, vabandan, et põhjapanevalt radikaalsed:
__________________________
ühiskondlik kord peaks lähtuma KÕIGE TÄHTSAMAST - see on - VAIMSED VÄÄRTUSED: õige käitumine, kombed, harjumused, eetika ja moraal.
RAHA võib töötada juutide, kuid ei pruugi meie kasuks.
meil tuleb väärtustada ÜKSTEIST, eestlasi.
minu ettepanek:
VAIMULIK ÜHISKONDLIK KORD paneb inimesed väärtustama üksteist, ning muudab rahva soliidseks = TUGEVAKS!
ja AINULT tugev rahvas suudab ISE enda eest seista.
§ 1. Eesti on ISESEISEV ja SÕLTUMATU demokraatlik vabariik, kus kõrgeima riigivõimu kandja on rahvas.
sest kõik inimesed on ahvist arenenud ja eelkõige ISE oma vajaduste ja tahtmistega.
USA kaitseb meid vaid oma isiklike huvide tõttu.
ja AINULT ise seisvalt saame astuda vastu IMPERIALISTLIKELE taotlustele, nt Setomaa okupatsioon Venemaa poolt
ja ainult VÕIM ISE ENDA EEST SEISTA vabastab meid alandavast vajadusest alatust kaasa aitamisest IMPERIALISTLIKE taotluste täideviimisel, nt Iraagi ja Afganistaani okupatsioon
Viimasel ajal olen ühe enam mõistnud, mida tähendab piiblis päris-patt, Freudi egoism ja Darwini näidatud põlvnemine ahvist – evolutsiooniteooria.
Leidnud, et hea ja paha ainuke pädev kontekst on käitumine.
Tõepoolest iga inimene on Tema ise, oma isiklike vajaduste ja neist lähtuvate tahtmiste, taotluste ja plaanidega.
Nagu teada väljendub suur osa moraali kasulikkusest, ehk tasu õige käitumise eest teiste ühiskonnaliikmete austuses, ja armastuses, mida näidatakse armastusväärse, st viisaka ja õigesti käituva inimese vastu. Tahtmata seda alaväärtustada, juhin siiski tähelepanu, et õigel käitumisel on siiski ka hind, st kulu.
Kuid siin kohal tahaksin moraali, st õige käitumise ja kombed lahutada osadeks.
Ja teha seda ühiskonnale kasulikkuse ja isikule kasulikkuse sünergia alusel. Laimamine on lihtsalt nii inetu, et ei taha seda kuidagi õigustada.
Kuid osa õigetest kommetest võib tulla teatud isiklike hüvede arvelt, nn küünarnukkide kokku tõmbamisest – sh hoidumine valetamisest, silmakirjalikkusest, vaenust, vihast, lubaduste murdmisest.
Ning teise osa puhul tuleb enese tagasi hoidmise juures arvestada, et mõõdukus on enesest mõistetav. Optimism on kõik hea. Pessimism tundmatus kohas vette hüppamise suhtes aitab ellu jääda. Näiteks vigade otsimisega tehakse põhiline kahju vigade peegeldamisega. Teatud kriitiline mõtlemine on siiski vajalik. Vastasel juhul võiks lasta kuue aastase lennukit juhtima. Samuti rõhumine – näiteks tööandjana olen kohustatud oma töötajate elusid siiski teatud määral ekspluateerima. Absoluutselt lahkena peaksin ennast ära tapma, et teistel oleks rohkem ruumi elada. Samuti on paratamatult aeg ajalt vajalik oma seisukohti vaidlustes kaitsta.
Siis osa moraalist tundub mulle küll absoluutselt puhas, st täieliku sünergiana – absoluutselt kasulik nii isikule endale kui ka ühiskonnale. Need on hoidumine solvumisest, kadedusest, upsakusest ja õnnetu olemisest. Ja mossis nägu. Sest viimased on lihtsalt rumal käitumine, mis johtub inimese nõrkusest, ja mitte mingit kasu sellest ei tule. Samuti on need kõik Sinu enda sisemised tunded, millega Sa teed liiga ainult ise-endale. Näiteks pole mõtet olla solvunud ja näidata vaenlasele oma nõrku kohti, pigem arvesta ja hoia eemale. Mitte mingit kasu ei saa mitte keegi ka kadedusest, sest see lihtsalt närib hinge ilma tulemuseta – nagu musta auku raisatud energia. Ka upsakus on tobe, sest kui Sa endale meeldid, siis sellepärast, et Sa oledki äge, mitte selle pärast, et Sa kedagi põlgad. Ja mis kasu on teistele näidata, et Sa ennast imetled? Täitsa rumal lihtsalt.
Seega tõepoole võib öelda, et inimese päris patt on Tema ise, ehk Tema toored ihad ja vajadused, ning ainuke erinevus ahvist on parem käitumine, mõistus. Ja vähem karvu. Ning ühiskond on moraal. Ehk, et õiged kombed on ühiskonna üdi. Ja ilma kommeteta on inimkond vaid loomakari.
![[Search]](/minueesti/templates/default/images/icon_mini_search.gif){kind=icon}
![[Recent Topics]](/minueesti/templates/default/images/icon_mini_recentTopics.gif){kind=icon}
![[Members]](/minueesti/templates/default/images/icon_mini_members.gif){kind=icon}
mitte kade, vaid vagur ja eesmärgiga